الاثنين، 16 مارس 2015

الدرس 12 رعاية الطفل و حقوقه في الإسلام



            I – رعاية الطفل مسؤولية الأسرة والمجتمع
ا- مفهوم رعاية الطفل
رعاية الطفل هي: عبارة عن القيام بحفظ الطفل من كل ما يضره والقيام بلوازمه وشؤونه على أكمل وجه بما يحقق حاجاته المتنوعة ونمو شخصيته بشكل سليم ومتوازن وفق منهج الإسلام وتعاليمه.
ب- رعاية الطفل مسؤولية الأسرة
- تعتبر رعاية الطفل وتربيته في حضن والديه أسمى وسيلة من وسائل التنشئة الاجتماعية المتكاملة نظرا لما أودع الله فيهما من حنان وحب وعطف لأبنائهم،وقد أكد القرآن والسنة على مسؤولية الوالدين تجاه أبنائهم وحذرا من كل إخلال بهذا الأمر.
وفي حالة فقدان الوالدين يتولى المسؤولية أقرب الناس إلى الأطفال وألصقهم بهم وأكثرهم عطفا وحنوا عليهم.
وفي حالة فقدان الأقارب يتوجب على المسلمين المتكافلين إيجاد أسرة بديلة تكفلهم وتهتم بهم دون تبنيهم أو إلحاق نسبهم بهم.
. إن الإسلام وصى باليتامى ودعا إلى إكرامهم والعطف عليهم حتى لايحسوا بأي نقص أو تهميش أو فراغ عاطفي.
ج- مجالات رعاية الطفل
- تترتب عن مرحلة الطفولة حاجيات خاصة تختلف عن بقية المراحل الأخرى يجب على الوالدين رعايتها فمن ذلك :
1- الحاجات الغذائية والجسدية: والتي يسعى الأب إلى تلبيتها وتوفير كل الضروريات في هذا المجال، وهو بذلك يقوم بواجبه أولا و يحصل على الأجر العظيم منه سبحانه أخيرا.
2- الحاجات النفسية والعاطفية: والتي يجب الاهتمام بها كثيرا نظرا لما تتميز به مرحلة الطفولة من هشاشة وضعف،فيجب ملاعبتهم ومداعبتهم والرحمة بهم والتصريح بالحب لهم أسوة بسيد الخلق e .
3- الحاجات التربوية والاجتماعية: والتي أوجب الإسلام على الوالدين تدريب أبنائهم وتأديبهم وتعليمهم وتربيتهم على القيم الإسلامية حتى يكونوا صالحين لأنفسهم ومجتمعهم ومؤهلين لتحمل المسؤولية بنجاح.
            II – مميزات الحقوق العامة للطفل في الإسلام
1- الحق في طفولة طبيعية
يعتبر الحق في طفولة طبيعية من أولويات الحقوق التي يجب الاعتراف بها وحمايتها. فمن حق أي طفل أن ينشأ في أسرة مستقرة توفر له كل الرعاية والحنان لوقايته من كل المخاطر المتصورة ماديا ومعنويا، والإسلام بفضل بنائه الاجتماعي المتماسك يندر أن تتفشى فيه ظواهر التشرد والجنوح والانحراف والإجرام إلا عندما يقع الإهمال  ويبتعد المسلمون عن دينهم.
2- الحقوق الاعتبارية
1- الحق في الحياة : منذ مراحله الأولى لذلك يعتبر الإسلام الإجهاض لغير ضرورة  جريمة واعتداء على حق الطفل في الحياة.
2- الحق في الهوية الاجتماعية : والذي يشمل حقه في  الانتساب لأسرته وقرابته ومجتمعه.
3- الحق في المساواة : على المستويين الاجتماعي والقانوني كالكبار تماما.
4- الحق في الحصانة : من التعرض للعقاب في حال انتهاك قانون أو ارتكاب جريمة ويتحمل وليه عنه.لأن الإسلام يعتبر الطفل غير مسؤول عن ذلك لعدم إدراكه.
3- الحقوق المالية
- أكد الإسلام على ذلك في نصوص كثيرة لكونها الأكثر عرضة للتحايل والضياع ، والتي تشمل:
1- حق التملك : حتى قبل أن يتشكل في رحم أمه،لذلك تجوز الوصية له أو الوقف أو الهبة...
2- حق الانتفاع بممتلكاته : وينفق عليه منها وجوبا.
3- حق حماية ممتلكاته : على من يقوم عليها ويعتبرها أمانة عنده يسلمها لمالكها عندما يكبر.
4- حق استثمار وتنمية  أمواله : بالطرق المشروعة، ويجوز للوالي الأكل منها بالمعروف عند الفقر، والاستعفاف أولى.
5- حق التصرف في ماله عند بلوغه ورشده: بعد اختباره من طرف واليه على المال فإن آنس منه رشدا سلم له ممتلكاته.
            III – حقوق الطفل على الأسرة
- من أهم حقوق الطفل على أسرته ما يلي :
1- حق النسب : والذي حفظه الله بتحريمه للزنى وتشريعه للزواج.قال تعالى«وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا» الفرقان 54
2- حق النفقة بالمعروف: على الأب أولا، فإن لم يوجد فعلى الأقربين،وإلا فعلى المجتمع والدولة القيام بذلك.
3- حق الحضانة : على الأبوين معا،وفي حال الطلاق تسند للأم ثم الأب ثم أم الأم ثم للأقارب الأكثر أهلية ، أما اليتيم فكفالته تجب على المسلمين
4- حق اللعب : باعتباره أول مدرسة يتعلم فيها الطفل التفكير والتعبير والاستمتاع بكل ما يسترعي حبه واهتمامه.
5- حق التربية والتعليم : قال رسول الله e «حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة وأن يحسن اسمه».
6- حق الدين : فعن أبي هريرة t عن النبي e أنه قال:« ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ». ولنا في كل ما سبق الأسوة الحسنة رسول الله

الأحد، 15 مارس 2015

الدرس 11 الطلاق أسبابه وأحكامه ومقاصده


اولا:مفهوم الطلاق و انواعه و اسبابه:
1_ مفهوم الطلاق: لغة الترك و الارسال و شرعا حل ميثاق الزوجية يمارسه الزوج و الزوجة كل بحسب شروطه و تحت مراقبة القضاء.
2_ انواعه:
_ بحسب ابقاعه ينقسم الى: طلاق سني و هو ما وافق سنة الرسول صلى الله عليه و سلم و طلاق بدعي و هو ما خالف سنة الرسول و من شروط السني ان يقع في طهر و قبل الجماع و ان يكون طلقة واحدة..و السني ما خالف هذه الشروط.
_ بحسب الآثار المترتبة عنه:ينقسم الى:طلاق رجعي يجوز للزوج فيه ان يراجع زوجته بدون عقد جديد و لا صداق و يكون باللفظ او الفعل كمعامعتها اثناء العدة.طلاق بائن بينونة صغرى ,ينهي ميثاق الزوجية و لا يحق للزوج ارجاع زوجته الا برضاها و عقد جديد و صداق...طلاق بائن بينونة كبرى و يكون عندما يطلق الزوج زوجته الطلقة الثالثة فلا يتزوجها الا اذا تزوجت غيره زواجا صحيحا و طلقها مع توفر شروط الزواج و اركانه.
3_ اسباب الطلاق و سبل علاجها:
قد لا يحقق الزواج المقاصد التي من اجلها انعقد لاسباب كثيرة منها:اختلاف طباع الزوجين و اخلاقهم – عيب في احد الزوجين لم بعلم به الطرف الآخر الا بعد العقد – عدم الانفاق – الهجر- الايلاء...و رغم ذلك لابد من محاولة الاصلاح بين الزوجين من طرف اهل الصلاح من اسرة الزوجين او من طرف القاضي.و اذا لم تفلح المصالحة فرق القاضي بينهما بالطلاق او التطليق او الخلع...
ثانيا:حكم الطلاق و الآثار المترتبة عنه و مقاصده:
ا_حكمه و الآثار المترتبة عنه:الطلاق مباح لكن لا يجب اللجوء اليه الا عند الضرورة القصوى,و من آثاره العدة و هي المدة التي تتريت فيها المطلقة او المتوفى عنها للتأكد من براءة رحمها و ضمانا لحق الزوج,و هي واجبة ,فعند الحائض ثلاثة اطهار او قروء و عند اليائس او الصغيرة ثلاثة اشهر و عند الحامل حتى تضع حملها و عند المتوفى عنها اربعة اشهر و 10 ايام.
ب_ الآثار النفسية و التربوية و الاجتماعية للطلاق:
+ على المرأة: العوز المالي و الفقر خاصة لذى الطبقات الكادحة – الاصابة بالاحباط و الاكتئاب و العزلة و النظرة السلبية للمجتمع اتجاه المطلقة – التعرض للاطماع و ضياع فرص الزواج مرة اخرى نظرا للتقاليد الموروثة...
+على الزوج: الضغط المالي – الاصابة بالامراض النفسية كالاكتئاب و القلق و الخوف من الاقدام على تجربة اخرى...
+على الابناء:الحرمان من عطف و اشراف احد الابوين او هما معا احيانا- المعاناة النفسية المترتبة على مشاهدة الحصام و المشاداة بين ابويهم قبل الطلاق مما يؤثر على توازنهم النفسي و العاطفي و قد يقعون بسهولة في الانحراف و الجريمة- ضعف الشخصية و مغادرة المدرسة و التعاطي للمخدرات...
ج_ مقاصد الطلاق:
التخلص من المعاناة و الضغوطات التي تراكمت جراء زواج فاشل- دفع الزوجين الى معاودة تجربة جديدة قد يجدون فيها السعادة و الدفء و المودة التي ارادها الله تعالى للعلاقة الزوجية قال تعالى:(و من آياته ان خلق لكم من انفسكم
ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة,ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) سورة الروم ,الآية21

الدرس 13 كوريا الجنوبية نموذج لبلد حديث النمو الاقتصادي


1 ـ مظاهر النمو الاقتصادي لكوريا الجنوبية
على المستوى الصناعي :
ـ ارتفاع مساهمة الصناعة في الناتج الوطني الخام من 15% الى 41% ما بين سنة 1960 و 2005
ـ تنظم الصناعة الكورية الجنوبية في ثلث اقطاب كبرى :
قطب سيول العاصمة : اهم مركز اقتصادي يتواجد بالشمال الغربي يتوفر على صناعات متنوعة يغلب عليها الطابع التكنولوجي و الكيماوي و البتروكيماوي
قطب بوسان : بالجنوب الشرقي يتوفر على صناعات متنوعة يغلب عليها الصناعة الثقيلة ( الصلب و الميكانيك )
قطب كوانغ جو : بالجنوب الغربي هو اقل من حيث الاهمية تتركز فيه بالغالب صناعات عذائية
ـ تتميز الصناعة الكورية بالتنوع (صناعات ثقيلة ، تجهيزية ، استهلاكية ...) هذه الصناعات تتطور بوثيرة سريعة جعلتها تحتل مراتب متقدمة في العالم ( السفن المرتبة 1 في العالم و السيارات المرتبة 6 حسب احصاء 2005 )
على المستوى التجاري :
ـ على مستوى بنية التجارة : يغلب على الصادرات الكورية الطابع الصناعي بنسبة 92% و تحتل المرتبة الاولى في العالم
ـ على مستوى الميزان التجاري : تحقق كوريا الجنوبية فائض في الميزان التجاري بشكل دائم وصلت قيمته سنة 2005 حوالي 25 مليار دولار
ـ على مستوى الشركاء الخارجيين : هناك تعدد معظم هؤلاء الشركاء من دول العالم المتقدم تحقق معهم كوريا ربحا تجاريا باسثتناء اليابان و الشرق الاوسط
ـ على مستوى التجارة العالمية ؛ تساهم ب 2.7% على مستوى الصادرات و 2.4% على مستوى الواردات
2 ـ العومل المفسرة للنمو الاقتصادي بكوريا الجنوبية
العوامل التاريخية :
استفادت كوريا الجنوبية من عدة محطار تاريخية اهمها مشروع مارشال لسنة 1947 و كذا الدعم الامريكي خلال الحرب الكورية (1950*1953)
العوامل التنظيمية :
تتبنى كوريا الجنوبية النظام الاقتصادي الحر المبني على المبادرة الخاصة مع توجيه الدولة و يعتبر تشونغ هي هو من وضع اسس الثورة الصناعية بالاعتماد على الصناعة الثقيلة و الاسثتمارات الخارجية و قد مر نمو الاقتصاد الكوري بعدة مراحل :
ـ مرحلة ما قبل السبعينات : اعتمد الدولة على التصنيع الموجه الى السوق الوطنية ، هذه المرحلة اصطدمت بضعف الكفاءة المهنية
ـ مرحلة السبعينات : اتمدت الدولة على التصنيع الموجه الى الخارج اساسه الصناعات الثقيلة
ـ مرحلة الثمنينات : ادخلت الدولة الصناعة التكنولوجية الحديثة ، مكنت كوريا الجنوبية من توفير رؤوس الامول و تكوين شكرات متعددة الجنسيات اهمها ( LG - SAMSUNG - HYUNDAI )
العنصر البشري :
تتوفر كوريا الجنوبية على تجمع بشري يقدر ب 48مليون نسمة تصل نسبة النشاط منهم 72% ، هؤلاء السكان يتميزون بالانضباط و المشاركة الفعالة في التنمية الاقتصادية (العمال،الاحزاب السياسية،العلماء...) هذه السياسة اعطت رؤية موحدة حول السياسة الاقتصادية
البحث العلمي :
تخصص نكوريا الجنوبية 2.6% من ميزانيتها في البحث العلمي و بهذه الحصة استطاعت تكوين 3187 باحث في كل مليون نسمة حسب احصاء 2006 و هي حصة تقارب نظيرتها الالمانية
البنية التحتية :
تتوفر كوريا الجنوبية على بنية تحتية جيدة على راسها طرق السيار و السسك الحديدية ( TGV) هذه الطرق تربط جميع المناطق (سيول،بوسان،كوانغ جو) الى جانب ذلك نجذ الموانىء و هي مجهزة بشكل جيد اهمها ميناء بوسان (تربط كوريا بالعالم الخارجي) اضافة الى ذلك نجد المطارات
3 ـ المشاكل و التحديات التي تواجه كوريا الجنوبية
العجز في مجال الطاقة
تعاني كوريا الجنوبية من عجز شبه مطلق في المصادر الطاقية فنسبة الاكتفاء الذاتي لا تتجاوز 4% مما يجعل كوريا تستورد معظم حاجيتها من الخارج و هذا يكلفها 49 مليون دولار حيث البترول يشكل 30 مليون دولار من واردتها تاتي من الشرق الاوسط
المنافسة الخارجية
ـ منافسة شرسة خاصة من طرف الصين التي تتحكم في الاقتصاد الكوري و هذه المنافسة ت
عود للاسباب التالية :
ـ المقاولات الكورية تجد صعوبة في مسايرة التكنولوجية الحديثة
ـ المقاولات الكورية تعاني من تراجع دعم الدولة
ـ المقاولات الكورية تعاني من ارتفاع اجر العامل الكوري
ـ تشابه الانتاج الكوري مع نظيره الصيني
المشاكل الاجتماعية و المجالية :
ـ البطالة التي تمس حتى خرجيي الجامعات جعلت هؤلاء يزاولون اعمال يدوية او العمل في النظافة
ـ شخوخة المجتمع بسبب تراجع الخصوبة التي تصل فقط 1.16 طفل لكل امرأة
ـ التفاوت الجهوي بين اقطاب اقتصادية متقدمة (سيول و بوسان ) و مراكز هامشية ضعيفة النمو خاصة بالشمال الشرقي

الاثنين، 9 مارس 2015

Lesson 9 Simple Future Tense:


1--Affirmative : .......... sub + will + verb.1 +object
e.g=
I will go to the school tomorrow

2-negative :
We won't play.
3-Interrogative:
will They play?


Tomorrow, soon, shortly, in a few minutes, in a few days, in a few weeks, in a few months, in a few years, in the future, in 2025, next week, next month, next year, next century - See more at

الدرس 10 الزواج:احكامه و مقاصده و اهميته في صون المجتمع


اولا: الزواج :مقدماته واحكامه .
-الزواج و مقدماته:1
~الزواج عقد يحل للرجل الاستمتاع بالمرأة ما لم يوجد مانع شرعي.و قد عرفته مدونة الاسرة:(ميثاق تراض و ترابط شرعي بين رجل و امرأة على وجه الدوام) المادة 4.
~و قبل الاقدام على عقد الزواج حث الشرع على بعض المقدمات المساعدة على مثانة العقد و استمرار هذه العلاقة المقدسة و دوامها,و من ذلك اختيارالزوج المناسب و التعرف عليه,و لعل اعطاء فترة زمنية للخطبة قد تكون كافية للحكم على رفيق العمر.
-احكام الزواج و الآثار المترتبة عن عقده:2
تعتري الزواج الاحكام الخمسة:فهو واجب على من يخاف الوقوع في الحرام,و مندوب لما له من آثار ايجابية من حيث نتظيم العلاقات بين الناس و التعاون بين الرجل و المرأة و المحافظة على النوع البشري,و هو مباح لمن لا يخاف الوقوع في الحرام,و مكروه لمن لا رغبة له في النساء و لا يخاف الوقوع في الحرام,و حرام على من قد يلحق الضرر بالمرأة و لا رغبة له في النساء.
اركان الزواج و شروطه و اثرهما في صحة العقد او فساده
+الاركان:الزوجين الصيغة المهر الاشهاد
+الشروط: الاهلية(العقل و بلوغ سن الزواج) عدم إسقاط المهر موافقة النائب الشرعي اذا كان الزوج قاصرا
سماع العدلين انتفاء الموانع الشرعية.
المحرمات من النساء: الزوجة في عصمة الغير.
- المطلقة ثلاثا.
- الجمع بين الاختين او بين المراة و عمتها او خالتها.
- المعتدة من طلاق او وفاة.
المحرمات حرمة مؤبدة -بالنسب:فروع الرجل و اصوله و فروع اصوله
-بالمصاهرة:زوجات اصول الرجل و زوجات فروعه و اصول الزوجة و فروعها.
- بالرضاع:اصول الرجل و فروعه و فروع اصوله من الرضاع.
-الملاعنة.
~مقاصد الزواج و اهميته في صون المجتمع:
خلق الله الرجل و المرأة ليكمل احدهما الآخر نفسيا و فكريا و جسديا و لن يسعد احدهما الا بوجود الآخر قربه,لهذا شرع الله الزواج لتنظيم علاقة الرجال بالنساء بالاضافة الى عدة مقاصد و غايات يحققها الزواج و منها:
+ اشباع الغريزة الجنسية وفق احكام الشرع.
+تهديب النفوس و السمو بها و التحصن من الشيطان و حفظ الانساب و الابتعلد عن الحرام.
+استمرار النسل و امتداد الحياة البشرية.
+تحقيق السكينة و المودة و الظمأنينة النفسية و تحقيق الستر المتبادل بين الزوجين.

الدرس 12 البرازيل نمو اقتصادي و استمرار التفاوتات


مظاهر النمو الاقتصادية :
الفلاحة :احتلال البرازيل مراتب متقدمة سواء في الانتاج الزراعي او الانتاج الحيواني 'البن قصب السكر'الصوجا ''الابقار و الخنازير'.
الصناعة:احتلال مكانة عالمية في عدة صناعات ' السيارات.الطائرات الصغيرة' .صناعة النسيج واصلب والمطاط و الورق –استقطاب الاستثمارات الاجنبية
التجارة :تنوع الصادرات وسيطرة المواد المصنعة ونصف مصنعة .تفوق الصادرات على الواردات مما ادى الى تحقيق فائض في الميزان التجاري .
-العوامل :
الفلاحة
طبيعية :تضاريس متنوعة مع هيمنة السهول وشساعة المساحة الصالحة للزراعة .مناح متنوع'استوائي.مداري،محيطي'
تقنية :الاعتماد على البحث العلمي الفلاحي ،استعمال المكننة على نطاق واسع ،
تنظيمية :فلاحة راسمالية تسويقية-الاستفادة من تدخل الدولة والاستثمارات المالية الاجنبية و الوطنية
بشرية :التوفر على ساكنة نشيطة ضخمة ونسبة كبيرة من اليد العاملة وسوق استهلاكية واسعة .
الصناعة
التوفر على معادن متنوعة ومصادر للطاقة'الفوسفاط.الحديد'.الاستفادات من الاصلاحات التي قامت بها الدولة عن طريق تشجيع القروض و الانشطة الصناعية .
التجارة
- الموقع الجغرافي الانفتاح على المحاور التجارية العالمية .
- التفاوتات :
- تفاوت توزيع الناتج الدخلي الخام ،التفاوت في الانتاج الاقتصادي
- التفاوت بين الاحياء الراقية والاحياء الصفيحية
خاتمة : عرف البرازيل نموا اقتصاديا كبيرا ، لكنه يشهد مشاكل اجتماعية متعددة تجعله لا يخرج عن نطاق العالم الثالث لدلك سمي بلد المتناقضا

السبت، 7 مارس 2015

شرح مؤلف ظاهرة الشعر الحديث الفصل 1 و الفصل ٢


كيفما كنعرفوا كاين بزاف الدراسات النقدية اللي كان فيها الدراسة ديال المشكل الشعر الحديث و لكن رغم هاد الدراسات كتبقى دراسة أحمد المعداوي من بين أبرز الدراسات

و الكتاب ديال المؤلف فيه 171 صفحة و فيه 2 الأقسام 
القسم الأول نحو مضمون داتي و الثاني نحو شكل جديد و المؤلف فيه 4 فصول 
الفصل 1 التطور التدريجي في الشعر الحديث 

الفصل ٢ تجربة الغربة و الضياع 
الفصل ٣ تجربة الحياة و الموت 
الفصل ٤ الشكل الجديد

من بعد هاد التعريف البسيط ناخدو فكرة على أحمد المعداوي المعروف بالمجاطي من مواليد سنة 1936 م بالدارالبيضاء و تلقى دراسته الابتدائية و الثانوية بين الرباط و الدارالبيضاء كان موضوع رسالته حركة الشعر الحديث
كنعرفوا أن هاد المؤلف كيضم جميع المدارس اللي عندنا
نبداو بأول قسم نحو مضمون داتي 

الفصل الاول: التطور التدريجي في الشعر الحديث

الفصل الاول ينتقد فيه شعر البعث و الاحياء و الرومانسيين 
كنلاحظو أن المجاطي أعطى أهمية كبيرة للشعر الحديث و خصص وقت كبير ليه و عندوا أسباب بزاف منها. الهوس ديالو بالشعر الحديث و الانتماء ديالو لهاد المدرسة لانه شاعر و ليس كاتب فقط

فالنظر المجاطي أن البعث و الاحياء أرادت انتشال القصيدة القديمة من الركود و لكنها ما نجحاتش و ما ةقع حتى تغيير
و كيقول ان الرومانسيين انهم مجرد شعراء فاشلين لان الشعر ديالهم كل فيه الحزن و اليأس و ما فيهش التفاؤل و انهم جبناء كيهربو للطبيعة و كيفكروا غير فراسهم و كايعالجوا غير مشاكلهم و ما كيشوفوش المشاكل المجتنع عامة
كان المجاطي كيعتمد على فالنقد ديالو على حجج و آقوال و أمثلة من بينها المدارس الداتيين اللي كتمثل فمدرسة الرابطة القلمية و الديوان و أبولة 
و منين بغاو الشعراء يجددوا الشعر كونوا هاد المدارس و من بينهم مدرسة الديوان و كان أبرزشعرائها محمد شكري السياب و المازن و مدرسة آخرى و حتى هي للداتيين سميتها الرابطة القلمية و عندها سمية اخرى الهجرة و حتى هما عرب و لكن عاشو فالغربة و بينوها فالشعر ديالهم و كان أبرز سعراءها جبران خليل جبران
و مدرسة أبولو كانت الفكرة ديالها آنها داتية و كتكلم على الوجود و الكون 
و هاد المدارس داتية و كيتجمعو على نقطة وحدر و هي تجديد الشعر و الرومانسيين و الطبيعة و اليأس بين اختلاف بسيط بين كل مدرسر على الاخرى و بين كل شاعر و لاخر واخة فنفس المدرسو

سالينا الفصل الاول نمشيو الفصل الثاني



ننتقل القسم الثاني نحو الشكل الجديد 
الفصل الثاني تجربة الغربة و الضياع

حس الشعراء بالغربة الكبيرة 
الغربة في الكون أي فقدان الاحساس بالوقت كمثال أمشي في طريقي و قد اصبح في السنة 13 شهر

لغرپة في المدينة كمثال مدينة أساورها من زجاج أي سهلة التكسير
الغربة في الكلمة أصبحت كلماتي كقيتارة مقذوعة الاوتار اي ان كلماته مامفهوماش و اللي كايقراها ما كيفهمهاش و هاكا وصل الشاعر لليأس و وصلات لبنا الغربة فكلمة
الغربة فالحب حتى لو ضممتني و التقى جسدي بجسدك و اصبحنا جسد واحد لن أحس بحبك حتى لو قتلتني
يعني فقد الثقة فالحب

كنلاحظو أن الناقد إعتمد في نقده على أمثلة من اقوال الشعراء لتعزيز مؤلفه
و هنا فهاد الفصل كانوا الشعراء كانو كيعانيو بسبب النكبة فلسطين